“气敛入骨”是何意？

[smilejohn]

如题。哪位大侠知道？谢过先了。

[小慧]

我怎么觉着-劲敛入骨-好像更形象。

[qianqianann]

作者: smilejohn

如题。哪位大侠知道？谢过先了。

太早了，能玩这个太极就成了，懂内气的开合就能玩这个

[smilejohn]

太极拳论“以心行气，务令沉着，乃能收敛入骨；以气运身，务令顺遂，乃能便利从心”

“气为使焉，神为主焉。神气收敛于内，内外融合为一，是为太极拳之体，将神气充溢于外，是为太极拳之用也。以体用分而言之，则脊骨为体，心为用；合之，则心肾相交，是为太极拳术之体用大全也。”

“以心行气者，所谓意到气亦到，意要沉着，则气可收敛入骨，并非格外运气也。以气运身者，所谓气动身亦动，气要顺遂，则身能便利从心”。


原文在这：　http://www.bcmorning.com/bbs/read.php?tid=8708　，　有的我看不太懂，大家一起看看吧．

[小慧]

我的体会是：练拳时周身是一气的，像一个由里向外膨胀的气球，这个膨胀或者说是棚劲的来源是骨骼，尤其是脊椎骨，是由脊椎向外延伸的。

气，这个字比较含糊的，有时候和意、劲混在一起，比如起势的气沉脚底，其实体会就是随着意念而劲落脚底。
对敛入骨的，我的体会是劲，也就是说劲源是骨骼的张力，而气或者说是意，无处不在。

[smilejohn]

“气敛入骨”是一个过程？还是结果？或说是练拳的某一个阶段？我的感觉，既像过程又像结果，所以很迷茫。有人说过，打拳时没有 “气敛入骨”，就是花拳秀腿。

如果是过程，是不是就是练拳时要以心行气？如果是结果，那这个结果是到了练拳的哪个阶段？

[smilejohn]

作者: qianqianann

太早了，能玩这个太极就成了，懂内气的开合就能玩这个

qianqianann兄会玩这个吗？

[smilejohn]

作者: 小慧

我的体会是：练拳时周身是一气的，像一个由里向外膨胀的气球，这个膨胀或者说是棚劲的来源是骨骼，尤其是脊椎骨，是由脊椎向外延伸的。

气，这个字比较含糊的，有时候和意、劲混在一起，比如起势的气沉脚底，其实体会就是随着意念而劲落脚底。
对敛入骨的，我的体会是劲，也就是说劲源是骨骼的张力，而气或者说是...

小慧老师，人们常说＂意到气到，气到劲到＂，这里的“气”与我们放松时的胀麻“气感”一样吗？

[小慧]

有关太极拳的论述非常之多，同一个师门的不同的弟子对太极拳的体会也是不尽相同，就是同一个人体悟在不同的阶段也是不同的。而且不同的人相近或相似的体悟语言描述却不相同。所以，如果后学沿着这些文字来找太极路，那就真是无从下手。
与其在这些浩如烟海的文献中左冲右突，还不如多看看多听听自己，这些文献顶多可以当作晋阶的佐证。
如果看不明白就放下，当你过了那个阶段，也就知道他说的意思跟你体会得差不多，只是描述的时候把简单的说复杂了，或者加了些神秘色彩罢了。

[小慧]

作者: smilejohn

“气敛入骨”是一个过程？还是结果？或说是练拳的某一个阶段？我的感觉，既像过程又像结果，所以很迷茫。有人说过，打拳时没有 “气敛入骨”，就是花拳秀腿。

如果是过程，是不是就是练拳时要以心行气？如果是结果，那这个结果是到了练拳的哪个阶段？

这个敛入骨，我体会的是练拳的某个阶段，在外人看来是有拳味，着着好像都很有气势。对自己来说是神意笼罩全身无处不在，身体无有凸凹处，棚劲遍布全身。或者说内外合。

在没达到这个阶段的时候，上下不随，内外不合，神意散乱。

别想气，想气则气滞。太极拳不需要练气功去辅助，气是在练的过程中相伴而生的。

如果你还是迷茫，你不妨设想：第一个把太极体悟写出来的人是没有任何前人拳论作指导的，他是不会给自己提前设定阶段，想着以心行气，或者气敛入骨来晋阶的，最大的可能是过了这个阶段后的自我总结。
那你何不放空自己，听听自己到底到了哪里，如果发现有缺陷，那么问题出在哪里，如果有了解决方案也就不迷惑了。
之所以迷惑，是还没找到自己的问题。

这个阶段，我觉得是刚过太极门槛的阶段。这个阶段的拳大概可以叫做太极拳。

[小慧]

作者: smilejohn

小慧老师，人们常说＂意到气到，气到劲到＂，这里的“气”与我们放松时的胀麻“气感”一样吗？

不一样，这里的气就我的体会来说更接近-意-。意到的时候，棚劲自生。

之所以加了个气，是因为意到了哪里，哪里就有感应。这个微妙的感应大概就是被称作-气-的原因。

[qianqianann]

作者: smilejohn

qianqianann兄会玩这个吗？

我还差点劲
不过可以告诉你“气”是实实在在的东西。

[sunday]

作者: qianqianann

我还差点劲
不过可以告诉你“气”是实实在在的东西。

当吃多了黄豆时， 体会特别明显。

[smilejohn]

作者: qianqianann

我还差点劲
不过可以告诉你“气”是实实在在的东西。

我相信“气”是实实在在的东西。曾有位前辈，让我的手接近他的手，就感觉有很强的静电，越近越强烈。我觉得，“气”应该是一种能量，外国人就是把“气”译成“Energy”的。

[smilejohn]

作者: 小慧

不一样，这里的气就我的体会来说更接近-意-。意到的时候，棚劲自生。之所以加了个气，是因为意到了哪里，哪里就有感应。这个微妙的感应大概就是被称作-气-的原因。

是的，拳论也说，不练“气“，练气则滞。太极拳练的是“意“，意到了，气自然到。

[smilejohn]

作者: 小慧

这个敛入骨，我体会的是练拳的某个阶段，在外人看来是有拳味，着着好像都很有气势。对自己来说是神意笼罩全身无处不在，身体无有凸凹处，棚劲遍布全身。或者说内外合。

在没达到这个阶段的时候，上下不随，内外不合，神意散乱。

别想气，想气则气滞。太极拳不需要练气功去辅助，气是在练的过程中相伴而生的。...

对，赞同小慧老师的观点。之前我的看法跟你一样，也是认为趋于练拳的某个阶段。但有位高人曾对我说，练拳要气敛入骨，不然，练一辈子都练不出来，只能是花拳秀腿。这下，我就迷糊了，听这意思，气敛入骨是方法啊。莫不是练太极拳，还有其他另外什么途径？故有此一问。

[小慧]

作者: smilejohn

对，赞同小慧老师的观点。之前我的看法跟你一样，也是认为趋于练拳的某个阶段。但有位高人曾对我说，练拳要气敛入骨，不然，练一辈子都练不出来，只能是花拳秀腿。这下，我就迷糊了，听这意思，气敛入骨是方法啊。莫不是练太极拳，还有其他另外什么途径？故有此一问。

你到这里找二水居士问问试一试。
http://www.wgwushu.net/bbs/forumdisp...d=4&sid=iDlxIS

咱俩合作的有关关节的放松方法收视率还挺高的：）

[四脚朝天]

四筒来支持华枫太极奥妙~~~~

[smilejohn]

作者: 小慧

你到这里找二水居士问问试一试。
http://www.wgwushu.net/bbs/forumdisp...d=4&sid=iDlxIS

咱俩合作的有关关节的放松方法收视率还挺高的：）

终于看完了我们俩合作的教学贴。恭喜老师桃李满天下，又帮助了许多拳友，像老师这样又有传承，又毫无保留交流相助的，真是不多，也是我们这些后学者之福。真希望我们习拳之人，能打破门规，互相交流，取长补短，这才是继承发扬光大传统功夫之希望。

关于 “气敛入骨”，你已做了很好的解答了，跟我原本的理解是一样的，有了老师的观点做后盾，我的心就踏实了，所以也没必要再去麻烦二水居士了。其实，上面我提到的那位高人，就是那篇文章的作者，从那一大篇述真中，我没能看懂 “气敛入骨”的意思，私底下我又问过，他说收敛入骨这个东西，真的很难用文字和语言来表述清楚，只有明白的手把手教才能搞懂。还是老师说的对，待到练到那个阶段时，自然就会明白是什么了。只要我们保持练的方向对头，剩下的就是练了。

[小慧]

作者: 四脚朝天

四筒来支持华枫太极奥妙~~~~

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