Aug 16th, 2006, 20:55
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只看该作者 #52 | |
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你说你老婆孩子怎么摊上你这样的丈夫和父亲! 跟你过不上能在人前显摆的生活也就罢了, 还整天因为你这个碎嘴子的到处惹事, 成千上万遍地跟你一块儿遭人问候! 不光你老婆孩子摊上你倒了八辈子霉, 连你家祖宗180代摊上你都倒了180代霉了! 让人问候了个遍! |
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Aug 16th, 2006, 21:27
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只看该作者 #55 |
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以前写的，看着玩吧。
宗教乱谈 本篇文章，纯属虚构，如有雷同，定是巧合。 这几年不可避免的去过几次教堂，碰到过很多的教徒，也领略过教会的巨大势力。例如一个社区里，你能看到的最漂亮的砖石结构的建筑，大多是教堂了。如果你想参政，而且你没有什么信仰，对不起，你不会有任何机会的（如果你说你是同性恋的话，机会倒是要大得多的）。如果你公开说是无神论者，教徒看你的眼神就好像你是从另外一个星球上来的魔鬼。我住的旁边就有一所天主教Catholic小学离我家最近，但是我的孩子是不能去这个小学的，因为父母至少一方是天主教徒的孩子才可以进去的，其他的邪教是万万不可以的。邻居就有为了孩子上学方便不得不去归顺天主的，我主泉下（抑或天上）有知，如果知道自己的信徒是这样被“紧密团结在主中央周围”，会不会觉得自己很是cheap cheap。另外近几年随着大陆移民的增多，很多人迫切地希望提高英语水平，有的教堂就以“真正外籍（呵呵）牧师布道，提高英语能力”为诱饵吸引人，甚至我还听说有的教堂升五星红旗奏中国国歌的。不知道在教堂里唱起“起来，不愿做奴隶的人们”是什么感觉，我想主他老人家会觉得挺刺耳。赶明儿我也应该去吼上两嗓子感受一下。 有意思的是，我所碰到的教徒，不论是信耶稣的基督教，还是信耶稣他妈玛利亚的天主教（不知道这么说对不对），还有其他叫不上名字的教，好像提起其他的宗教来都是咬牙切齿，马上搬起手指头（和脚指头）向你历数其他教派的不是。比如说，基督教徒就常常说天主教的教父因为不允许结婚，所以精神变态居多，并用美国前两年受到指控的喜欢唱诗班小男孩的大主教们作例子；天主教徒吗，就会说基督教几百年来杀人无数，血债累累，等等等等。说到最后，布道者大多是语含怜悯，唾沫横飞，头顶光环，眼冒蓝光，而且自然而然地归结到只有我教才能挽救尔等于水火之中，快快跪下归顺，不然的话可就错过我主给你的最后机会，百年之后你只能地狱里面壁思过去啦。 另外还有一个有趣的现象是，公司同事之间是从来不讨论此等话题的，其他肤色的教徒也很少有刚刚见面说上几句话就往信仰上扯的，倒是咱们同胞这一点上更主动aggressive得多。很多老教徒每周末在家里办读经班（类似我党的小组学习活动），苦口婆心不厌其烦地邀请非教徒参加。你一旦参加了，如果因为某种原因某次错过了小组活动（一周时间没有聆听到主的声音！My GOD! 这还了得!），下次开会你就等着做批评与自我批评吧。我的猜想，可能是老教徒知道我等受党的多年栽培，，一旦失去了控制，又远离家人朋友，来到完全陌生的环境，正是彷徨的时候。这时只要老教徒们稍加指引，无需当头棒喝，没有信仰的浪子们就可以苦海无涯，回头是岸，这岂不是事半功倍，大大的easy job！ 不知道这些措施的具体效果如何，但是认识的人中确实有基于各种各样的动机和理由洗礼信主的。其中不排除有的人从头就打心眼儿里为了崇高的精神目标信主的，或者开头是为了提高英语或者免费咖啡或者建立关系网但之后逐渐升华了的，作为局外人，我没有权利去评价他人。只不过觉得，如果一个信仰沦落到只能以威胁利诱为手段的话，也和我党没有什么两样了。有朋友开玩笑说，当教徒当然有好处喽，犯错误干坏事儿也没有关系，只要默默地忏悔一把，我主慈悲为怀，肯定原谅任何过失，之后一身轻松，该干啥咱还接着干！ 就我自己来说，多次错过了教友恩赐与我的得道机会。这第一吗，物质是一切的基础，自己的物质水平还远远不够，比如豪宅香车美女一样都没有（人人所欲也，呵呵），还在为温饱发愁，哪敢有那更高层次上的奢望呀；这第二吗，吊儿郎当这些年已经惯了，自己半斤八两心知肚明，精神境界还没有达到那个标准，再加上碰到的教徒中像岳不群岳大侠那样的能言善辩的凛凛君子居多，相形见绌，越发觉得自己的渺小，如果硬往那个高度上拔，想一想活得都累得慌。 总而言之言而总之，还是等自己过了那个不论什么主义的初级阶段，物质极大丰富之后，某天一觉醒来，忽然间大彻大悟，醍醐灌顶，放下筷子，立地成佛，那也说不定。 |
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Aug 16th, 2006, 22:37
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只看该作者 #56 | ||
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**水*晶*心**
 
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Aug 16th, 2006, 22:45
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只看该作者 #57 | |
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水 晶 球
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：以下为ZT 不忘梁木 为什么看见你弟兄眼中有刺，却不想自己眼中有梁木呢？你自己眼中有梁木，怎能对你弟兄说，容我去掉你眼中的刺呢？（太7:3－4） 人最难认识的是自己。这是苏格拉底的感言。虽然也许我们每天都对着镜子观看，但是我们所看到的仍然是"模糊不清"的自己。（林前13:12） 我认识一位弟兄，他有一个特别的爱好，就是拿着"放大镜"从别人的身上到处找缺点，专门找别人的不足。可他从来就没有看到自己人的短处。 那次单位让他与另外一个同事一起去采购，结果他们买来的东西被证实是假货。于是两人你推我，我推你，两人都互责是对方的眼睛出了问题。 又有一次，单位又交给他们任务，要求在某一时间内完成，结果没有按时完成，单位的领导批评他们，他们又彼此指责是对方偷懒。 每个人都很容易地看到别人的错，可就是不容易看到自己也出了问题。所以耶稣说"为什么看见你弟兄眼中有刺，却不想自己眼中有梁木呢？" 西方人说："当你伸出手来用一个指头戳向别人、指责别人的时候，同时有三个指头是往里戳的。这就代表至少有三个问题需要你去想一想，因为这三个指头是指向你自己的。" 不知你曾否想过？当你指责人的错的时候，你能否保证自己不犯同样的错？就算别人有错，你是不是有条件来指责他？还有，你要想一想，那就是在他的错误里面，其中没有你的一份责任呢？ 人非圣贤，孰能无过？既然世人都犯了罪亏缺了神的荣耀，你又怎么有权利去指责一个象你一样同在肉身之内的人？我们不要忘记了"判断我的乃是主"。 有位名人这样说：从对方的错误里面，要看到自己的责任。 看到别人眼中有刺，不要忘记自己眼中有梁木。 |
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