Jan 14th, 2008, 17:38
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如果我没有猜错的话. 1.这个问题的全称应该:我已经愚笨到不知道自己是否愚笨的地步.还有个类似的说法:我已经聪明到知道自己不聪明的地步. 2.可惜,回答问题的这位波切,要么是没有明白,要么是装糊涂,要么是耍赖.他怎么能得出:因为你愚笨的答案来? 3.这个问题的真正背景,实际上是在要谁是判断者.谁是判官这样一个答案.而不是你是否愚笨. 4.这位波切,后来照样用了一个心理暗示,大扯自己在庙如何如何跟人辩论.这就是在暗示他是最聪明的或者是很聪明的.他可以做判官,判断提问者是愚笨的. 5.前中国有位领导人,责问香港记者的时候,也用了同一手法. 别忽悠我了,兄弟.我最近写了一篇小文.本来想放在华枫的,我喜欢上华枫,觉得这里宽容度不够.我就放在博讯的博客里了.有兴趣可以去看看. 祝福您和所有的朋友们,好运! |
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Jan 16th, 2008, 14:24
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只看该作者 #29 | |
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不过我知道自己长了一张乌鸦嘴，说话不好听。所以尽可能让自己少说点。 从您转这位波切的贴子，如果我没有猜错的话。您也已经被催眠了。催眠到无法怀疑他的地步。实际上在这一段小辩论中，这位波切输得连底裤都没有了。而您却看不出来。我不怀疑您的能力，我质疑您的愿望。而佛教或者佛法就是打掉您怀疑和质疑的愿望，然后去崇拜一个人。不管这个人是活佛，还是波切，甚至李洪志先生，直到佛祖释加牟尼。 怀疑和疑问是人类最美丽绝伦的特质，是人类一切进步的源泉。 谁能给人怀疑别人的力量？如果这个人是您的父母，是您的导师，是您的领导。谁能托住您怀疑他的力量。 是上帝！只有上帝的力量，才能托住人类怀疑和疑问的权利和力量。没有上帝的力量，法轮功学员就只有盲从于李洪志先生。聪明如您者，也只有被一个缺德少智，无才无学的波切哄得晕头转向。 佛门之外，愚笨顽劣如汉奸者，如恒河沙数。我们自然是通过信佛的人，比如佛弟子；和佛有关的人，比如波切和活佛（波切是啥意思？），来认识那位看起来神秘高深的佛。比如我最初就通过自己的爹妈认识佛的嘛。他们都是吃斋念佛的人嘛。 我说的对吗？ 此帖于 Jan 16th, 2008 14:55 被 汉奸的马甲 编辑。 |
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Jan 17th, 2008, 13:20
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地址是http://kej.tw/flvretriever/ 使用方法： 1。把要下载视频的地址，比如你的http://www.youtube.com/watch?v=yJizZ4A0CHc贴到“Input the video page URL ”后面的框 里，然后按后面的“RETRIEVE NOW” 2。在下面的“Flv url”栏会出现一个地址，如http://www.youtube.com/get_video.php...7puseAy5&eurl= 3。把这个地址贴到讯雷的下载地址栏里，下载下来 4。把下载下来的文件名改为"flv"，然后用Flv播放器播放。 |
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Jan 17th, 2008, 13:29
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惭愧升
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可人类的盲点，也就在于，明明知道好的东西，却很难在自己的习惯中去应用；而习惯中所应用的，往往又都是烦恼所寅生苦业。 比如：“论断”。汉奸曾多次教育俺，不能论断别人。这很对，我很赞同，也一直都在努力去如理去做。怀疑、疑问、质疑、问难、都是受欢迎的，至少在我这里可以得到保证。 ——汉奸曾指责俺的论断，伤害了别人的感情。 ——俺却一直担心，别人的论断，会伤害他自己的未来。 |
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Jan 17th, 2008, 18:15
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不懂你说的:"——俺却一直担心，别人的论断，会伤害他自己的未来。" 能不能说具体点,什么样的论断，会伤害他自己的未来? |
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Jan 30th, 2008, 15:19
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我倒是很有兴趣听听您为什么不能怀疑和质疑那位波切先生呢？为了避免您顾左右而言他，我再给您理理小波切的辩论： 那位年轻人本来是想用一个“高级”问题，难一难这位波切。结果他犯了个“低级”错误，没有把问题说清楚。 这所谓的高级问题就是一种“跷跷板”问题（您看，我没有学过逻辑学，只能用这种土拉巴几的话跟您说，不好意思），这种问题有两个完全相反的选择，而且这两个选择都是陷阱，它要的是问题之外的答案。就象我以前问千年孤独妹妹的问题一样的：如果把圣经换成洁本，还信不信上帝？ 这时候，波切是怎么反应的呢？ 他并没有给提问者全面的讨论，而是抓住一点，乘机把这位年轻人驳倒，教训一番，然后沾沾自喜的样子。再看看周围的人们，一起起来哄笑这位提问者。这不就是非常典型的中国的课堂教学常见的短片嘛。一个勤学好问的年轻人的自信和自尊心，就这样被一群看起来很“聪明”的人击碎了吧。对不对？小哥。您，也是哄笑的人群中的一个。 此帖于 Jan 30th, 2008 15:52 被 汉奸的马甲 编辑。 |
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Jan 30th, 2008, 20:44
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惭愧升
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可惜，您写了那老多，最最关键的，就连问题都没提对。 ——佛教的人、事、理论等等，所有的一切，都是可以怀疑、质疑的。大家在不同的角度看问题，结论不同，就要通过辩论的方式来搞清楚。这是佛教的一直提倡的。 ——不谈个人，一是因为没有对错的依据；另外，妄加论断别人是不对的（因为我们对别人的了解，毕竟有限）。 结论：希望您能把您的兴趣，稍稍调整一下，多节省些时间，做些对自己有益的事情。 顺祝吉祥！ |
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Jan 31st, 2008, 13:56
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我一直就在想:----这个汉奸,是不是我认识的"汉奸的马甲"? 真的是了,我很高兴.这儿真是藏龙卧虎啊!!! 你的小说很精彩,尤其是----原来小说也可以这样写的呀!!! 因为在这对过话,我就冒充认识,不会挨批吧. |
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