Jun 20th, 2008, 21:49 | 只看该作者 #26 | |
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在毛的时代,我们受的宣传教育,使我们是真的敬爱毛主席。正如你所说,那个时代是封闭的,封闭的目的,就是可以达到宣传的目的,因为不封闭,就只能骗倒一部分人了。(搞地下传销的也是走的这个套路) 你们基督教也一样,辉煌的时代绝对不是不封闭的今天吧?口口口......(此处省略53个字,汉奸你自己琢磨) 在封闭的年代,我们受骗,我们可以怪大背景。 在不封闭的年代,我们还受骗,只能怪我们自己了。 |
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白云黄鹤 (Jul 12th, 2008) |
Jun 21st, 2008, 15:37 | 只看该作者 #27 | |
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基督教最辉煌的时代不是十字军东征的时代,恰恰是它能容许其他宗教和它共存的时代。基督教的力量也不表现在美英强大的军事力量——任何有形的力量都是可以破坏的,而且破坏的速度永远远远大于建立的速度——这也是个客观规律,您可以试试带十个人建房子,我一个人帮您拆。咱们看谁快。基督教的力量表现在哪里呢?记得不记得上次杀了32个学生的那位小哥们。最后死者的家属也一起为他和他的家人祈祷。这种力量才是基督教的真正力量。这种力量就是那种为逼迫自己的人祷告的力量。不单是为自己喜欢的人祷告,而是为自己不喜欢的人祷告的力量。而且,人类有时候难以挣脱的捆绑,并不是自己对别人的仇恨,而是自己对自己的责备。尤其是自己的错误对别人造成巨大伤害的时候。 这种力量才是不可战胜的。没有敌人的力量才是不可战胜的。有意思的是,没有敌人,没有敌人就是无敌的嘛。所以我跟您说基督信仰就是普适的,您还是有点不信。当然啦,基督徒们是有毛病滴,基督教的教会也是不可能完美滴。但是,不能因为他们的不完美,否定基督信仰的普适性。这样,就和罗素犯的错误是一样滴。 而且,从您的贴子里,我还能看出来,您的心里头,有一种试图操控别人的动机。这种动机就是所有的独裁者一直在使用的力量。您的心很累很累。 此帖于 Jun 22nd, 2008 15:56 被 汉奸的马甲 编辑。 |
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卖《逃离》所得的每一分钱,都将用于建立汉奸赔偿基金。 http://www.amazon.com/Escape-Evil-Pa...8211770&sr=8-1 |
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Jun 21st, 2008, 16:15 | 只看该作者 #28 | |
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莫须有吧, 你还能看到人的心里去呢, 你还真是耶稣哦。 讨论问题是善于独立思考者的很正常的行为。只有那些各种信徒才不爱思考, 美其名曰: 快乐的猪。 我崇尚那些具有自由思想的痛苦的哲人, 他们才是人类意识形态领域值得尊敬的脊梁。 |
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Jun 22nd, 2008, 00:15 | 只看该作者 #30 | |
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你说:"基督教最辉煌的时代不是十字军东征的时代,恰恰是它能容许其他宗教和它共存的时代。....“ 你的回答好像显露出, 一提到"基督教最辉煌的时代", 你的脑海里呈现的是"十字军东征的时代, 基督教作国教不容许其他宗教和它共存的时代。" 然后你再辩解:"基督教最辉煌的时代不是十字军东征的时代,恰恰是它能容许其他宗教和它共存的时代。" -----哈哈,那就是现在了,什么"它容许"呀, 它敢“不容许”?它是喜欢“容许”?它只不过是“不得不容许”罢了。 你举例说:"基督教的真正力量是那种为逼迫自己的人祷告的力量。不单是为自己喜欢的人祷告,而是为自己不喜欢的人祷告的力量。”.... 那32个死者的家属令人感动,但: 1)32个家庭都是基督教徒吗? 2)不是基督教的人就没有这样的行为了吗? ------远的,在三国时代就有,原谅不共戴天仇敌化敌为友;中的,二战后,中国人收养日本遗孤视同己出;近的,刚看的报道“公婆跪求法官开恩杀儿的儿媳”....... 3)基督徒作了好事就说明基督教好? --------那么基督徒作了坏事,能不能说是基督教坏呢?德国纳粹中也有非常善良的,能不能说纳粹党非常良善呢? |
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Jun 22nd, 2008, 16:14 | 只看该作者 #31 | |
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为了表达我对你们的歉意,我给您讲个故事吧。 大约20多年前,这话一说,就显得有历史感,沧桑感了。时间象流水,涮——啊。其实也才不过20年,那时候我刚上大学。按照我的身份证号码,220104XXXXX,我和李洪志大师是老乡——利用这机会,拍拍李大师的马屁——华枫全是攻击法轮功的,唉,老李这主佛也不好当。其实我是真正的老西儿,山西长治人,跟河南林县挨得很近。咱是个乡下人,又年轻,不知道天高地厚。傻小子睡凉炕,全凭火力壮。有一回,上课,马哲,马克思主义哲学。哲学这个东西,是关于智慧的学问。老师是个女教授,也可能是副教授。年纪可能有五十岁左右了,挺和蔼的一位老师。咱这人没良心,名字已经全忘记了。 我问:老师,我给您提个问题行吗? 她说:行。 我说:老师,您看,牛顿的三大定律有边界条件,爱因斯坦的相对论也有边界条件。所以我觉得马克思的哲学也有边界条件。 她说:对啊。 我说:如果马克思的哲学也有边界条件,那它就不是绝对真理。 结果老师站在台上,傻了。后来我们班长站出来,给解了围。现在我们班长在大庆。 这可不是编的,是真的啊。当然,那时候,我想我应该有哗众取宠的成分在里头。再后来,我也没有认真再想过这个问题了。您知道,咱是学地球物理的嘛。马哲,混60分就行了。管那么多干什么? 如果您愿意独立思考,请您思考一下,马克思主义无神论哲学的边界条件是什么? 如果您想直接知道这个答案,请买我一本书吧。订购电话:1-888-280-7715,英文名称:Escape from the evil.但是书的内容是中文版的,只不过为了印刷厂的方便,起了个英文名称。 此帖于 Jun 22nd, 2008 21:39 被 汉奸的马甲 编辑。 |
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Jun 22nd, 2008, 16:33 | 只看该作者 #32 | |
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1)你自认为罗素是个大花瓶儿,且被你碰地上摔碎了。 我怎么认为罗素是个铁塔,你摸摸额头,是不是碰了个大苞?(开个玩笑,莫生气。哎哎哎,我怎么老是怕你生气呢?下次不注明了,反正你莫气就行了 2)20多年前的故事告诉我们,你是很独立思考的,20多年的今天你为什么不问问讲台上的牧师:宗教是不是绝对真理? 3)你很会推销你的书嘛! |
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Jun 22nd, 2008, 19:36 | 只看该作者 #34 | |
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牛顿的三大定律的边界条件,爱因斯坦的相对论的边界条件 言简意赅地告诉我。 如此推理, 告诉我 1. 如果牛顿的三大定律和爱因斯坦的相对论有边界条件, 那么为什么马克思主义无神论哲学也一定有边界条件? 2. 为什么咱是学地球物理的。马哲,混60分就行了? |
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Jun 23rd, 2008, 15:33 | 只看该作者 #37 | |
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您心眼儿好嘛。一个好心眼儿就是上帝给您的最好礼物。谢谢您。 说心里话,我并不认为我那个时候真的是在独立思考。我最多只能说我具有独立思考的习惯和能力。一半标新立异,一半哗众取宠,后者的成分可能更多。因为后来我根本就再没有想过这个问题。但是,到我写《逃离》的时候——这可不是哗众取宠了,是玩真的了——我才发现二十年前的这句话,就是攻破马克思主义无神论哲学堡垒的利器。只要您问一下马克思主义哲学的边界条件是什么,马哲做为一个绝对真理就不成立了。只要它不再是绝对真理,它就得从神坛上下来。只要把它从神坛上请下来,我们的思想就不再被它束缚了。因为我相信信仰马克思主义哲学的很多人都非常聪明。我们不用强迫他们,他们自己会思考。 此帖于 Jun 27th, 2008 21:12 被 汉奸的马甲 编辑。 |
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Jun 23rd, 2008, 15:55 | 只看该作者 #38 | |
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1.因为牛、爱、马他们都是人。人是有限的,所以人的理论一定是有边界条件的。求您千万不要问我这个问题:你的理论有没有边界条件?那不是我的理论,是耶酥的。 2.马哲是哲学,哲学是关于智慧的学问。咱上学是为了找份工作,不是为了求智慧。找份工作,得有文凭。马哲混60分,人家院长就给我工学学士的文凭。您说咱何必费那老劲呢?省点时间泡泡大姐也好嘛。那时候是小妹,现在应该是大姐了。 3.如果您真的想知道马克思主义哲学的边界条件是什么,买我一本书啦。 |
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Jun 23rd, 2008, 16:10 | 只看该作者 #39 | |
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所谓牛顿爱因斯坦理论的边界条件无非是其理论在时空四维空间的有效性。 马哲是关于人类意识形态的理论, 你的思维能用尺子量钟表算吗? 还边界条件哩, 20年过去了, 还在为你那个伪命题自豪, 汗啊 马哲只能混60分, 说明你还不是一个严肃思考的人。 人家说知己知彼百战不殆, 你要否定马哲, 你也要把敌人的情况摸清楚嘛。 是不? 另外, 看了你的很多帖子, 印象就是 if i can not convince you, i should confuse you. 你这不着边际的语言风格, 看来你那书在我这是难得卖了哦。 |
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