还是来点六道轮回内的学说吧

[猎户老常]

注意：存在一个“未知”的实在。我是其中的一部分，你也一样。

一些时间以前我突然在你们的时空中出现。从那时起我已向很多人说法。如果我已我自己的肉体，用通常的样式，在你们的世界出生那没有人会感到奇怪。但我却开始用通过简・罗布兹说话的方式来表达自己。停顿。在所有这一切中含有一个目的，而本书也是其中的目的之一。

每个个人都是这未知的实在的一部分。因为我的位置，显然我要比大多数人在其中占有得更多。我心理的觉知跨越你们所有意识知觉的和那些看来至少超越你们所注意的世界。我通过她来说话的那个女人发现自己处在一个不同寻常的位置，因为没有一种理论－－形而上的、心理的或其他任何的－－能够充分解释她的经验。她被引导去发展她自己的理论，因此，这本书是在《意识的探险》一书中若干理念的扩展。为写本书，简・罗布兹汲取了更深层的能量。

无论如何，用你们的话来说未知的实在对绝大多数灵活的意识来说是足够未知的，它只能被象我这样隐含在它中的人格所接近。而一旦被表达，它便能被理解。于是我的一个目标便是将这些未知的实在被有意识地了解。

历史地说来，人类曾经认为只存在一个世界。但现在他不这样看了，但他还是坚持一个神、一个自身、一个通过它来表现的身体。

存在一个神，但在那个神里有许多神。存在一个自身，但在那个自身里有许多自身。存在一个身体，在一个时间，但在别的时间里自身有其他的身体。所有的“时间”同时存在。历史地说来，人类选择了某条发展的路线。在其中他的意识专门化了，关注于某些特定的突出的经验里。但心理和生理都始终传承着将那种样式改变的可能性，一种能有效地将人类提升到另一种境遇的变更。

无论如何，这种发展会首先必然扩展关于自身的观念，并对人类潜能有更广大的理解。人类意识现在正处于这样一个阶段，即这种发展不仅可行，而且这个物种如果要达成它最大的实现必须这样做。

简・罗布兹的经验在某种程度上暗示了人类心灵的多维性并对每个人内在潜藏的能力给出了些许线索。这些是你们人类物种遗产的一部分。它们使你们注意到你们所居住的实在里连接已知和未知实在之间的桥梁。

当你对自身的本性抱持高度局限的观念时，你不能开始设想一个多维的神性，或者这样一个普遍的实在，在其中所有意识都是独特、不可侵犯，而又顺从于无限组织和意义的完型。

在我其他的书中我运用了许多已被接收的观念来作跳板以引导读者进入理解的其他领域。在此我想说明本书将发起一个在其中熟知的一切会看来是被抛在一边的旅程。然而在当我结束时我希望你们会发现已知的实在是更加宝贵、更加“真实”，因为你会发现它里里外外被看来是从你日常生活最密切部分所涌现的“未知的”实在的丰富结构所充实。让我们再说一下。你们目前对人的观念限制了你们的人格乃至群体的，然而你们的宗教、形上学、历史、甚至你们的科学都依照你们对自己是谁、是什么的观念形成。你们的心理学家并没有向你们解释你们自己的实在。他们并不能包容你的经验。你们的宗教也不能解释你更大的实在，而你们的科学也一样并不能解释你们所居住的宇宙。

“这些制度和纪律由许多个人组成，每个人受到对他们自己私人实在的思考的限制；并且，我们将以私人的实在期间性地开始和回归。这本书中的这些想法是要扩展每个读者的私人实在。它们可能显得深奥而复杂，然而对于决心理解自我未知要素的本质及其更伟大的世界的人来说，它们并非遥不可及。

“因此本书有一个私人的开始。简・罗伯特的丈夫，罗伯特・布茨，对他母亲的死感到困惑。在一节课上，他拿出了一些旧相片。现在：通常对死后生命的描述与有关一个人的自我的古老观念、局限的人格的概念相当一致。但我以此机会来开始这本书。

“当自我肉身上活着时，他是多次元的。从无数或然实在中，选择它自己明确的攻不破的焦点，这是一个精神的和心理的身份的胜利。当你没有认识到这一点时，那么你投射在死后生命之上的是所有陈旧的误解。你期望死人与活人并无多大不同――如果你完全相信死后生命――只不过更和平、更具理解力、更充满希望、更明智。

“事实是，在生活中，你巧妙而完美地在实在之间平衡，在死后你也是如此。那么，我以此机会来解释罗伯特・布茨的母亲死后可得到巨大的自由――而且我也解释，由于人类关于心灵本质的概念，在意识上接近他的她母亲活着时她的实在的要素。我时而评价属于布茨一家，包括简・罗伯茨的相片，任何读者可以看着旧相片，运用这里所说的有关私人经验的内容，问同样的问题。“未知”的实在――你是它已知的等价物。那么理解你自己。当你熟悉这些想法时，你会扩展你自己。

“我自己，我为你已已知的存有的那部分而说。我的声音从你也有经验的灵魂的层面升起。因此，倾听你自己的已知。

[猎户老常]

现在：……所有时候你都在进入自我的新区域。人类现在正在进入这样的一个时期，这时，人类将会更深入自己之内。于是，人类将会进入自己的新居――但外在变化将会是内在变化，以及可能性的主要路线变化的结果。

“基督教神学在某个范围内看待世界末日：会有一个伟大的上帝来赏善罚恶。这个信仰体系排斥任何其他可能性。有些人把世界末日视作一场大灾难，或想像人类最终摧毁了地球。也有人预见和平和进步的时代――并且每种可能性都会在“某处”发生。然而，我的许多读者，或他们的子孙，将会涉入一个新的自我的维度，在其中，意识得以彻底探究，灵魂的潜力至少在某种程度上得以发掘。

“人类的能力将以其本来面目而得以认识，一个伟大的新的发展时期将会出现，这时，自我和现实的所有观念将会真正被视作“原始的迷信”。人类将会真正进入一个新的自我。

“可能性的理论将会被视为实用的、可行的和心理学的事实，这将给个人以余地和自由，他将不再感到外在事件的对他的制约――反而会认识到他(或她) 是它们的创造者。

“现在，你将你的自我的巨大果实紧握成极小的、不安的果肉，并不知晓它的果汁的甜蜜、风味的丰富。你看着你自己的外表，仿佛是一只只知道自己的表皮的桃子。然而在现实中，我预见人们将会变得对他们自己的远更伟大的方面更为熟悉，并会将它们带入现实。当他们造就它们时，他们将会与他们自己的决定联系上。

“如果他们生病，他们会明白，他们选择这种情形，是为了强调发展的某些领域，或减弱另一些领域。他们会有意识地知晓他们的选择。身体的伟大力量和弹性会得以更好的理解；这并非因为医学科学获得了伟大的发现――尽管它会――而是因为心智与身体的同盟会被更清晰地看到。

“在我所说的这种可能性中，人类将会开始遭遇巨大的挑战，这种实现人类的身体和心智的广大的、未(有力地)触及的潜力是与生俱来的。(长时间停顿)。在可能的现实中，你们每个人在某种程度上都会属于可能的现实之中，每个人会认识到他或她的与生俱来的行动和决定的力量，并感受到一种个人的对物质世界的归属感，这源于对个人欲望和信念的回应。

“……但要记住――你把这称作你的宇宙和你的现实，而它确实是，因为你形成了它。在你之内，也拥有正在被尝试的其他伟大实验的知识，正如其他的可能系统知道你所涉入的实验一样。我只用你们的用词来谈论，这意谓着，在某些程度上，我并不是在正面做答――但是其他文明已走过你们的路线。一些已经失败，但是一些星球上的居民已非常成功。

“当你想到未来时，你的未来是不确定的。你可以追随你选择的任何道路，但是――直到你认识到，作为个人，你们每个人都形成了你们自己的个人生活，并参与大众的现实创造――在你们前面，还有很多要学。这是你们在物质现实中必须要完全理解的一课。

“你必须对现实做出判断。你必须认识到，它是你的思想、感受和意象的一种物质化，以及是内我形成了这个世界。用你们的话来说，你不得进入其他维度，直到你了解了你的思想和主观感受的巨大力量。所以甚至当你认为你在破坏时，其实你什么也没破坏。当你认为你在杀戮时，你什么也没杀戮。当你想像你能消灭一个现实，其实你只能如你所知的攻击它。现实本身将会继续存在。

“因为你不能够追随一个思想，你不知道它到哪里去了；它是否从你头脑中某个无形的悬崖跌落?而因为你不再能在意识中保有这个思想，并不意味着它就不再存在，它就不拥有它自己的现实，因为它确实如此。如果一个世界从你这里逃脱――如果你不能追随它，并且认为它已被消灭――那么适用于思想的也同样适用于这个世界。它继续生存。

“现在，我所说的应该在你内心激发出问题....”

[猎户老常]

就到这里，到这里吧.....

[李大哥]

一个都没看，你那套都是精神病的幻觉。
一句话，超自然的力量是不存在的。
如果存在，日本侵略中国的时候，各路神仙都跑哪去了，怎么不把日本兵的司令官都杀掉？

[魔鬼]

我也只看了这一句, 对不住啊 老常, 实在是太长了.

作者: 猎户老常

就到这里，到这里吧.....

[beautycat]

作者: 李大哥

一个都没看，你那套都是精神病的幻觉。
一句话，超自然的力量是不存在的。
如果存在，日本侵略中国的时候，各路神仙都跑哪去了，怎么不把日本兵的司令官都杀掉？

请问，您说的“超自然力量”是指哪些力量？

[李大哥]

作者: beautycat

请问，您说的“超自然力量”是指哪些力量？

如洗脚水变酒，五张饼变成无数张饼给几千人吃。（既然能把洗脚水变酒，就能把日本人的汽油全变成水。就能把日本人的脑袋变成屎。）

[TorontoBird]

作者: 李大哥

一个都没看，你那套都是精神病的幻觉。
一句话，超自然的力量是不存在的。
如果存在，日本侵略中国的时候，各路神仙都跑哪去了，怎么不把日本兵的司令官都杀掉？

赞同!

[李大哥]

作者: TorontoBird

赞同!

超自然的力量还包括意念搬运了，轻功啦。
如果轻功存在的话（克服地球的引力），为什么全世界的大师没一个去挑战跳高世界纪录（才2米多）？
有人说了，跳高是单脚跳，气功大师都是双脚跳，单脚跳的不会。好，我再给这些大师一个机会，去挑战跳远记录。能跳过10米，就能破记录了。这对大师不难吧？
可是没一个行。都装孙子了。可人家嘴还硬呢，谁跟你玩这低层次的。

[beautycat]

没有什么力量能够超自然。特异功能也只是人的潜力，不奇怪。不要说没有，我见过别人，自己也体验过两次。这些不足为奇，也不少见。再说了，真的大师，有了稳定的特异功能，根本不会显露。对于行者来说，在修炼过程中如果一直出现某种特异功能，并不是好事，这是行者最讨厌的事情，会阻碍灵修。

[李大哥]

作者: beautycat

没有什么力量能够超自然。特异功能也只是人的潜力，不奇怪。不要说没有，我见过别人，自己也体验过两次。这些不足为奇，也不少见。再说了，真的大师，有了稳定的特异功能，根本不会显露。对于行者来说，在修炼过程中如果一直出现某种特异功能，并不是好事，这是行者最讨厌的事情，会阻碍灵修。

高手哪有显露的。日本兵都把中国人杀了几千万了，他还在修呢。
我才不信呢。
83年我就开始练功。

[icll]

作者: 李大哥

高手哪有显露的。日本兵都把中国人杀了几千万了，他还在修呢。
我才不信呢。
83年我就开始练功。

扑~~~~~~，这个高手没人性啊。

呵呵，老实说，这些东西我都会，前两天露了一手，把西人朋友都给震了。我楞是当着他们的面，把自己脉搏给停了，而且一停就是 1 分多钟，当时连血压计都用上了，我即没有血压，也没有脉搏，却和他们“谈笑风声”。西人眼睛瞪得滚圆，问我是不是练YOGA？我说不，我练气功。呵呵，后来告诉他们，狗屁的气功，那是骗人的玩意。

[哈皮牛也]

作者: icll

扑~~~~~~，这个高手没人性啊。

呵呵，老实说，这些东西我都会，前两天露了一手，把西人朋友都给震了。我楞是当着他们的面，把自己脉搏给停了，而且一停就是 1 分多钟，当时连血压计都用上了，我即没有血压，也没有脉搏，却和他们“谈笑风声”。西人眼睛瞪得滚圆，问我是不是练YOGA？我说不，我练气功。呵呵，后来告诉他们，狗屁的气功，那是骗人的玩意。

其！

[icll]

作者: 哈皮牛也

其！

很简单，你想啊，血压和脉搏都是靠臂动脉传过去的，你把臂动脉一封闭，不就没脉搏没血压了？封闭的方法也很简单，腋窝一使劲，用胸大肌和背阔肌夹住上肢动脉，就可以了。当然，前提是你的肌肉要稍微发达一点，否则夹不住。如果实在夹不住，可以简单地在腋下夹一个小硬物，比如乒乓球之类的东西，也能起到同样的效果。

[哈皮牛也]

作者: icll

很简单，你想啊，血压和脉搏都是靠臂动脉传过去的，你把臂动脉一封闭，不就没脉搏没血压了？封闭的方法也很简单，腋窝一使劲，用胸大肌和背阔肌夹住上肢动脉，就可以了。当然，前提是你的肌肉要稍微发达一点，否则夹不住。如果实在夹不住，可以简单地在腋下夹一个小硬物，比如乒乓球之类的东西，也能起到同样的效果。

[哈皮牛也]

俺了几下，不成，俺当不了大师。

[icll]

先可以用乒乓球，夹在腋窝最里面，使劲夹紧腋窝，然后摸自己的脉搏，不难的。

[beautycat]

我见过两个人在冥想状态中眉心轮有透视功能。我的一位老师在静坐时可以和她的Guru，活在15世纪的南达大师进行交流。我以前在修炼Kundalini Snake的时候，蛇头一动，我可以控制身体不远处比较轻的物体，比如纸片，熄灭烛光等等。

[哈皮牛也]

作者: beautycat

我见过两个人在冥想状态中眉心轮有透视功能。我的一位老师在静坐时可以和她的Guru，活在15世纪的南达大师进行交流。我以前在修炼Kundalini Snake的时候，蛇头一动，我可以控制身体不远处比较轻的物体，比如纸片，熄灭烛光等等。

是瑜伽吧？

[icll]

作者: beautycat

我以前在修炼Kundalini Snake的时候，蛇头一动，我可以控制身体不远处比较轻的物体，比如纸片，熄灭烛光等等。

扑~~~~~~~，我出10 万加元，看你表演，怎么样？如果我找不出你的骗术破绽，我立刻给你10 万加元的现金支票。