(ZT)水结晶的启示一境随心转

[prince2004]

水结晶的启示一境随心转
苗　中

　　日本IHM研究所的江本胜博士等人自1994年起，以高速摄影技术来观察水的结晶。他们新近发表了实验结果――《来自水的讯息》一书，证明带有“善良、感谢、神圣”等的美好讯息，会让水结晶成美丽的图形，而“怨恨、痛苦、焦躁”等不良的讯息，会出现离散丑陋的形状。而且无论是文字、声音、意念等，都带有讯息的能量。
　　现任IHM总和研究所所长，以及IHM国际波动之友会会长的江本胜先生，因为经营“美国低周波治疗器执照公司”，开始接触最新的“水”研究技术，引发他将“水”冰冻后的水结晶照相的研究构想。自1994年开始，江本先生展开了一连串对“水结晶”的科学探索之旅。
　　江本胜先生将MRA(共鸣磁场分析器)运用在水结晶的研究调查中，得到了许多惊人的成果，并在日本造成轰动。他表示，这些研究结果显示：所有的物质特性也会影响水的特性，水的波动(频率)可以解释所有物质的特性。他的研究室也取名为“波动研究室”。
　　IHM综合研究所，以高速摄影技术来观察水结晶的形状。实验程序是：把实验水分别滴在一百个试皿中，在冷藏室冷冻2个小时，通过显微镜将有结晶的冰用200至500倍的倍率拍照它的顶端部位。
　　“水”能够分辨讯息中的正、邪、善、恶吗?“水”也能够接收到来自声音、文字、音乐、意念的良善或邪恶的讯息吗?
　　这是不是说明了“意念”是有物质能量的?善与恶的意念会影响着人体与大自然?
　　水分占人体重量的60％-70％，地球表面积有70％被水覆盖，这些水接收到我们人类给予他们的善念还是恶念的讯息呢?人的身体和地球生态会有什么样的变化呢?
　　人类如果希望世界更美好，也许并不是追求更多的物质金钱，而是多发出“良善”的讯息，不是吗?不需我们多说，只要看看“爱和感谢”的讯息呈现出的水结晶便知道了!
　　以上是摘自互联网上的一段文章(还配有精美的照片)，这个科学试验的结果有力地证明了佛经上所说的境随心转的道理。从现代科学的角度看：既然人的意念能够改变水的结晶，说明人的意念具有一定的能量，那么从理论上讲人的意念也能够改变其他物质的结构，只不过需要更大的能量，这也能够解释为什么有些人具有常人所没有的特异功能，因为他们的意念的能量比一般人要大，那么为什么会有这些差异呢?从接触过特异功能的人的描述可以看出，具有特异功能的人，他们的心比较静，较常人容易专注。事实上，佛经上对此都有理论和事实的阐述，用现代的语言来说就是人的心越清净，所具有的能量就越大，如从四果罗汉、不同位次的菩萨一直到佛，依清净心的不同，显示出越来越高的神通道力，甚至创造出一个清净的世界――西方极乐世界。
　　在这里我不想讨论什么特异功能，我想要说明的是，在我们这个世界里，如果人的意念能够改变物质，那么还有什么不能改变的呢?譬如如果你想拥有健康，即使你是一个普通人，你可以通过善的行为不断强化善的意念至少可以使你身体内70％的水分子的排列越来越好，你的身体自然而然就会保持健康，事实上如果你这样做了，你所得到的远不只这些，你不仅可以改变你自己的身心，也可以影响周围的人和改善你所处的环境，从而改变自己的命运，所以世界上许许多多的宗教先哲们都不约而同地告诉我们一个获得幸福美满人生的秘诀，那就是：诸恶莫做，众善奉行。

　　　　　　　　　　　　　　摘自《正信》2004年第2期

[fenyullow]

作者: prince2004

如果人的意念能够改变物质，那么还有什么不能改变的呢?

　　　　　　　　　　　　　　摘自《正信》2004年第2期

因果业力可以改变吗？

[prince2004]

作者: fenyullow

因果业力可以改变吗？

“一切唯心造。”心能造业，也能转业。境随心转，命自己立。

[fenyullow]

作者: prince2004

“一切唯心造。”心能造业，也能转业。境随心转，命自己立。

种瓜得瓜，种豆得豆，这是因果。种瓜不可能得得豆，种豆不可能得瓜，这也是因果。

在因果的范围内，我们能做的是，尽可能给所种的瓜多施肥（比作行善），多除草（比作止恶），那么我们能保证我们所种的瓜能够结果。这还是没有违反因果。

我们不小心种了豆（行了恶），那么我们在上面覆盖尽可能多的瓜，或者我们尽可能的斩草除根，那么这个豆（恶业）就有可能不会成熟结果，这还在因果范围内。

如果我们种了瓜，然后使用我们强大的"意念力"来让他长出豆来，呵呵，就有点违背了因果律。

一切唯心造 -- 说的是一切外境都是自心的显现而已，这种显现是完全依照因果定律来显现的，丝毫不会违反。而不是所谓的意念力的显现，想他怎么样，就是怎么样。

[prince2004]

对水结晶有兴趣的朋友可在线阅读江本胜博士的书《水知道答案》，以下是本书简介：
“《水知道答案》是一本与《时间简史》同样神奇的科普读物。本书用122张前所未见的水结晶照片，向世人展示了一项独一无二的科学观察：水能听，水能看，水知道生命的答案！”
新浪网在线读书：http://book.sina.com.cn/nzt/10764799...er/index.shtml

[prince2004]

正因为坚信因果，才要“诸恶莫做，众善奉行。”上文中作者之意并非就说意念可以改变一切，可以超越因果法则，但意念的力量却是不容置疑的。

[六里台]

作者: fenyullow

因果业力可以改变吗？

有句话叫“转恶业成菩提”。高深的话，我也不会说。不过举个例子，众生有感，佛菩萨就有应。佛菩萨之所以能应化在六道也是他以前做的事（因），才能到六道来（就是果）。如果没有因，他也不会来了。所以这个果呢，知道前因的，就可以好好利用（把到六道变成普度众生的契机）；不知道前因的（比如我们这些大大小小号的凡夫），就怨天尤人，造出更多恶业来。

我是这么理解的

[fenyullow]

作者: prince2004

正因为坚信因果，才要“诸恶莫做，众善奉行。”上文中作者之意并非就说意念可以改变一切，可以超越因果法则，但意念的力量却是不容置疑的。

“诸恶莫做，众善奉行”，导致的结果是善道或者解脱。

“意念的力量却是不容置疑” --不可能解脱，而且善业恶业也说不清，最终还是随业流转。

如果实践证明，意念没有力量，那你还会“诸恶莫做，众善奉行”吗？

[fenyullow]

作者: 六里台

不知道前因的（比如我们这些大大小小号的凡夫），就怨天尤人，造出更多恶业来。

我们虽然是还在轮回中受苦，但是幸运的是有幸得闻佛法。我们虽然是凡夫，不知道前因，但是只要我们“诸恶莫做，众善奉行”，就一定有机会解脱。

[六里台]

所以我们就努力――虽然还不太清楚前因――跟佛菩萨学转恶业成菩提ing

[jsl630226]

每次都是这样，等我下班回来，讨论都已经划上句号了。
这么好的话题，又没赶上。

[buffalo118]

"“诸恶莫做，众善奉行”，导致的结果是善道或者解脱。"
“诸恶莫做，众善奉行”，导致的结果只是善道,而非解脱,解脱与善恶无关.如果行善就能解脱,那诸天之人又求个什么佛道?

"“意念的力量却是不容置疑” --不可能解脱，而且善业恶业也说不清，最终还是随业流转。"
既然知道说不清,那就应该知道世界上本没有绝对的善恶,所谓的善或者恶是要视因缘造化而定的.任何一件事既可以是善的,又可以是恶的,有善的一面就一定有其恶的另一面,因为善恶都是相对而成的.

"如果实践证明，意念没有力量，那你还会“诸恶莫做，众善奉行”吗？"
如果意念没有力量,那这个世界又是从哪里来的? 如果连世界也没有,你又是如何做善为恶呢?

"有句话叫“转恶业成菩提”。高深的话，我也不会说。
那你有没有想过诸佛菩萨又是凭什么来"转恶业成菩提"的呢?为什么诸佛菩萨能转恶业成菩提,而你却转不了呢? 你与诸佛菩萨的差别在哪里呢?

"众生有感，佛菩萨就有应。佛菩萨之所以能应化在六道也是他以前做的事（因），才能到六道来（就是果）。如果没有因，他也不会来了。"
那你又是凭什么而到六道来? 难道你不是因为以前做的事（因），才到六道来的吗（就是果）?

"以这个果呢"知道前因的，就可以好好利用（把到六道变成普度众生的契机）；不知道前因的（比如我们这些大大小小号的凡夫），就怨天尤人，造出更多恶业来"
那看来只要修出神通(知道前因)可以不造恶业了.那波旬魔王五通具足,又为什么而造诸恶业呢?


我只想问:我们信佛的目的是什么?是求生善道吗?如果是,那没必要信佛,行善就足够了

[六里台]

那你有没有想过诸佛菩萨又是凭什么来"转恶业成菩提"的呢?为什么诸佛菩萨能转恶业成菩提,而你却转不了呢? 你与诸佛菩萨的差别在哪里呢?――佛菩萨凭般若智慧，我没有，所以“佛菩萨能转恶业成菩提，而你却转不了”

"众生有感，佛菩萨就有应。佛菩萨之所以能应化在六道也是他以前做的事（因），才能到六道来（就是果）。如果没有因，他也不会来了。"
那你又是凭什么而到六道来? 难道你不是因为以前做的事（因），才到六道来的吗（就是果）?――这还有什么疑问吗？你想说什么？

那看来只要修出神通(知道前因)可以不造恶业了.那波旬魔王五通具足,又为什么而造诸恶业呢?――神通不是般若智慧

我只想问:我们信佛的目的是什么?是求生善道吗?如果是,那没必要信佛,行善就足够了――信佛的目的，我打算求阿弥陀佛给我一张去极乐世界的visa，你的目的，我不太清楚

[buffalo118]

你想说什么？
看来只有凭般若智慧才能解脱,只是“诸恶莫做，众善奉行”，是不能了生死的,
神通不是般若智慧,与智慧无关,并非"知道前因的，就可以好好利用（把到六道变成普度众生的契机）；不知道前因的（比如我们这些大大小小号的凡夫），就怨天尤人，造出更多恶业来"如果没有般若智慧,知道前因,还是会造出更多恶业来.

我想说的已经说完了.谢谢!

信佛的目的，我打算求阿弥陀佛给我一张去极乐世界的visa
你去极乐世界干什么?

[六里台]

看来只有凭般若智慧才能解脱,只是“诸恶莫做，众善奉行”，是不能了生死的――没错啊，我就这么觉得，有了般若智慧，必定会“诸恶莫做，众善奉行”这是自性流露；没有般若智慧的，比如我，自行被习气压制，就只能学佛菩萨，努力时时刻刻“诸恶莫做，众善奉行”

神通不是般若智慧,与智慧无关,并非"知道前因的，就可以好好利用（把到六道变成普度众生的契机）；不知道前因的（比如我们这些大大小小号的凡夫），就怨天尤人，造出更多恶业来"如果没有般若智慧,知道前因,还是会造出更多恶业来.――所以我在前面说“佛菩萨”，以佛菩萨举例，你再看看我的原文

我想说的已经说完了.谢谢!

信佛的目的，我打算求阿弥陀佛给我一张去极乐世界的visa
你去极乐世界干什么?――看来你想说的还没说完，我去极乐世界，是为了了生死、出三界、永脱轮回

[buffalo118]

看来我是还要说

"有了般若智慧，必定会“诸恶莫做，众善奉行”这是自性流露；"
未必,为"善"还是为"恶",看因缘而做,有了般若智慧才知善恶等持,无善无恶,即善即恶.善恶皆是道.皆是自性流露

"没有般若智慧的，自行被习气压制，就只能学佛菩萨，努力时时刻刻“诸恶莫做，众善奉行”"
正因为没有般若智慧,才以为自性被习气所压,以为佛菩萨也"诸恶莫做,众善奉行"

"我去极乐世界，是为了了生死、出三界、永脱轮回."

如为了了生死、出三界、永脱轮回, 那现在你不能了吗?

[六里台]

现在？非常遗憾，我不能

[buffalo118]

现在既然不能,那你到了西方又拿什么去了呢?

[六里台]

凭阿弥陀佛无限大悲的48愿力

另外，你有话说能不能不要改帖子，另外说行不行？改帖子应该是发现自己说错话的吧...

[buffalo118]

阿弥陀佛是谁? 他老人家现在在哪里啊? 你真的认识他吗?

改帖是为了补充说明,并且为了上下问意思连贯.另外说太麻烦,因为我打字实在太慢太累,并非是说错话,你可以看到我改的都是增加词句, 有的是想到了就加上,了况且无论怎么改,意思都没变过.请见谅了.