【杏周刊】第27期 朱安，百年前那场婚礼中的一个女人

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【杏周刊】第27期 朱安，百年前那场婚礼中的一个女人

林雨堂说过：“婚姻不过是夫妻彼此迁就和习惯的结果，就像一双新鞋，穿久了便会变得合脚了。”

可是，这场婚姻，这又是一桩什么样的婚姻呢？


1947年6月29日，朱安孤独地去世了，身边没有一个人。

朱安的墓地位于北京西直门外保福寺处，没有墓碑。她在这世界上生活了69个春秋，孤独地度过了四十一年。 临终前，她泪流满面地说，希望死后能够葬在大先生旁边，她想念大先生，想念许广平和周海婴。

朱安在世的时候，鲁迅和他身边的人视她为一份无法推辞的馈赠，是他苦恼的来源。朱安死后几十年，国人把她的丈夫放在文学殿堂最崇高的位置，而她的名字和存在则成了禁区。在一个受伤害的女人面前，似乎所有的人都停止了思考。


朱安孤身子影，“虽感竭蹶，为顾念名誉，故宁自若，不愿苟取。”秉心照料鲁迅在北京的故居和遗物，才使之得以保存。然而，虚度七十，竟未能实现她临终遗愿：葬在大先生之旁。她的葬礼按许广平的意思举行，下葬在北京她婆婆鲁瑞的墓旁。






整整100年过去了。1906年7月6日，绍兴的周家为其大公子成婚，这大公子就是日后享誉中国文坛的鲁迅。这场婚礼，是历史上一个男人和一个女人悲剧的开始。

婚礼是按陈旧的传统仪式进行的，鲁迅戴了条假辫子，一身新礼服。周家族人都知道鲁迅是新派人物，估计要发生一场争斗，于是便排开阵势，互相策应，七嘴八舌地劝戒他。然而让他们想不到的是，一切都很正常，司仪让鲁迅干什么，他就干什么，就连鲁迅的母亲也觉得很异常。

轿子来了，从轿帘的下方先是伸出一只中等大小的脚，这只脚试探着踩向地面，然而由于轿子高，一时没有踩在地面上，绣花鞋掉了。这时，一只真正的裹得很小的脚露了出来。原来，这位姑娘听说她的新郎喜欢大脚，因此穿了双大鞋，里面塞了很多棉花，想讨新郎的欢心，没想到刚上场就败露了，这似乎也预示着她以后一生的不幸。

一阵忙乱之后，鞋又重新穿上了。姑娘终于从轿子里走了出来。她身材不高，人显得瘦小，一套新装穿在身上显得有些不合身。在族人的簇拥和司仪的叫喊声中，头盖被揭去了。鲁迅这才第一次打量他的新娘。姑娘的面色黄白，尖下颏，薄薄的嘴唇使嘴显得略大，宽宽的前额显得微秃。新人朱安是鲁迅本家叔祖周玉田夫人的同族，平日似乎跟鲁迅的母亲谈得挺机，亲戚们都称她为“安姑”，大鲁迅3岁。

完婚的第二天，鲁迅没有按老规矩去祠堂，晚上，他独自睡进了书房。第三天，他就从家中出走，重新到日本去了。25岁的鲁迅此时正在日本东京留学，家里接二连三地催促他归国，有时一天来两封信，最后说是他母亲病了。待鲁迅焦灼不安地回到故乡，才知道这是一场骗局。原来他家里听到一种谣言，说鲁迅跟一个日本女人结了婚，还领着孩子在东京散步，因此急着逼他回国完婚。

朱安在新房中独自做着各种各样的猜测，眼泪不停地流着，她不知所措，不知自己做错了什么。作为一个旧时代的女人，没有文化的女人，在这场婚姻中，她一开始就处于最被动的地位。从这一天起，然而她名义上的丈夫的一切又似乎与她无关。鲁迅仅仅跟她维持着一种形式上的夫妻关系。她在绍兴陪伴婆婆孤寂地度过了13个年头。

痛苦对双方都是重创。鲁迅多次对友人说：“她是我母亲的太太，不是我的太太。这是母亲送给我的一件礼物，我只负有一种赡养的义务，爱情是我所不知道的。”

[老酒]

靠!居然抢到蹲儿的一个沙发~

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作者: 老酒

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您是官，俺是民，照理说，该俺给你抬轿子。瞧这事儿闹的。

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1919年11月，那场婚礼13年后，周家绍兴的老屋出卖了，母亲、朱安和周建人一家、周作人一家来到北京，于是鲁迅买了北京西直门内八道湾11号这一处院子，全家搬了进去，建立了一个大家庭。这所宅院是那种老式的三进院，外院是鲁迅自己住以及门房和堆放书籍杂物的仓房，中院是母亲和朱安住，里院一排正房最好，是周作人和周建人两家分住。





全家虽然团聚了，然而鲁迅与朱安仍然形同路人。鲁迅也考虑过离婚，但那个年代，被休的女人是备遭人们鄙夷和唾弃的，情形大都十分悲惨。

1923年夏，鲁迅和周作人兄弟二人反目。在这种情况下，鲁迅决定搬家。鲁迅征求朱安的意见：是想回娘家还是跟着搬家？朱安坚定地表示，愿意跟着鲁迅。几个月后鲁迅买了阜成门内两三条胡同21号的住宅，搬了进去。不久，周老太太也搬出八道湾同大儿子同住。

家庭经济开支交朱安掌管。主持家务的朱安每天只有早午晚同鲁迅有三句日常的、每天一样的对话，此外，他们就很少有能够一起叙谈的可能了。她爱丈夫，忠诚于丈夫，一切寄托于丈夫身上，但是她不懂得他的心，不懂得他的事业。他们甚至将一只箱子和箱盖分两处摆放，一处放洗好的衣服，一处放要洗的脏衣服，为的是将接触减到最少。

虽然她的内心十分痛苦，但她对鲁迅，对许广平毫无怨恨之意，她对别人提起大先生，总是反复说：大先生对我不错，大先生对我不错。 鲁迅每次买回点心来，总是先送到母亲那里，请她老人家挑选，次即送朱安，由她挑选，然后拿回自己吃。

朱安在感情上是十分孤独的。有一次她向周老太太说她做了一个梦，梦见大先生领着一个孩子来了，她说梦时有些生气，但周老太太对朱安的生气不以为然。因为周老太太对自己的大儿子和许广平的事还是很高兴的，并且早就盼望有一个小孩在跟前“走来走去”。朱安不无悲凉地说，大先生一天连句话都不和她说，她又怎么会有自己的孩子呢？

后来听说许广平有了身孕，朱安绝望了，她认为即使大先生不喜欢她，她像蜗牛一样慢慢地爬，总会爬上去的。现在连这个机会也没有了，她只好一心侍奉周老太太，给娘娘养老送终了。但她毕竟是个善良单纯的女性，不久，她就释然，对人说，大先生的儿子也是她的儿子，等她百年后，她的儿子自然会给她斋水，不会让她做孤魂野鬼的。

“我好比是一只蜗牛，从墙底一点一点往上爬，爬得虽慢，总有一天会爬到墙顶的。可是现在我没有办法了，我没有力气爬了，我待他再好，也是没用。看来我这一辈子只好服侍娘娘一个人了，万一娘娘归了西天，从大先生一向的为人看，我以后的生活他是会管的。”

[老酒]

作者: 蹲在墙根抽中华

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华枫的管儿, 都是给人用来砸的~

你们卡成一个管儿, 上任真正的没三天, 就给人砸的没了型了~

俺们这里还是有财的人才让人敬重....

[油大]

顶蹲子一个！ 座儿让老酒抢了！

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作者: 老酒

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不希奇，更何况是发生在网上，烟升烟灭的事儿，就随它去吧。

在现实中更没准头儿了。保定，保定市，知道不，以前直隶总督就跟那儿住过。保定市委书记上台也就54天，也让人给砸了下来。

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作者: 油大

顶蹲子一个！ 座儿让老酒抢了！

油大哥哥总是这么慈眉善目的，要是姐姐就更完美了。

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1936年鲁迅在上海去世后，朱安和周老太太的生活主要由许广平负担，周作人也按月给一些钱。但周老太太病逝后，朱安就拒绝了周作人的钱，因为她知道大先生与二先生合不来。由于社会动荡，物价飞涨，朱安的生活十分清苦，每天的食物主要是小米面窝头、菜汤和几样自制的腌菜，即使这样，也常常难以保证。

朱安生活困难的消息传到社会上后，各界进步人士纷纷捐资，但朱安始终一分钱也没有拿。她宁愿受苦，也不肯轻易接受别人损赠。一次，有个报馆的人愿赠她一笔钱，条件是只要交给他鲁迅的遗作。她当场表示“逊谢不收”。同时也拒绝提供鲁迅先生的任何文稿字迹。不久，又有个艺术团体的理事长要送她一笔钱，她“亦婉谢。”她说自己的生活“虽感竭蹶，为顾念汝父名誉”，“故宁自苦，不愿苟取”。这反映出，她是个有原则的人，是一个有骨气的女人。正是由于朱安的悉心照料，鲁迅在北京的故居和遗物才得以完整保存。

朱安将许广平看做姐妹，视周海婴如己出。周海婴在书中不无深情地回忆道，鲁迅先生逝世的当月，朱安就托人转告他们母子，欢迎他们搬去北平与其同住。她说：“许妹及海婴为堂上所钟爱，倘肯朝夕随侍，可上慰慈怀，亦即下安逝者。”她“当扫榻以迎，决不能使稍有委屈”，还愿意“同甘共苦扶持堂上，教养遗孤”，她不但将他们母亲两人的住房都做了安排，甚至还说“倘许妹尚有踌躇，尽请提示条件”，她“无不接受”。她的为人坦荡和对许广平母子二人的体贴，周海婴多年之后提起仍感怀不已。

对于周海婴，朱安表现出慈母般的关爱。当海婴十五六岁时，她开始直接给他写信。有一次在信中提出：“你同你母亲有没有最近的相片，给我寄一张来，我是很想你们的。”直到病危临终前，她还念念不忘他们母子俩。从心里她是把周海婴当做了自己的香火继承人。她爱她的大先生，她忠于她的丈夫，她将大先生的亲人当做了自己的亲人。



拜伦在《唐璜》中写道：“一切悲剧皆因死亡而告终，一切喜剧皆因婚姻而终结。”生活，或许就是这样吧。

[cat3]

伟大的中国女性!

[中国人民万岁]

朱安
朱安（1878年—1947年6月29日）绍兴府山阴县人，中国作家鲁迅(周树人)的第一位妻子，比鲁迅大三岁，是一位封建传统女性：会烹饪，会做针线，不识字，性格温顺。

1906年，远在日本留学的鲁迅被母亲用“母病速归”的电报召回，回家的第二天(7月26日)就举行了婚礼。新婚后第四天鲁迅就又和二弟周作人等东渡日本。鲁迅很不喜欢这位传统的妻子，无论是在浙江绍兴老家还是在北京，鲁迅都极力避免和朱安见面，而朱安大部分时间就是照顾婆婆，甚至不得不说鲁迅古文方面的研究与他这种不幸的婚姻有莫大的关系。1927年10月鲁迅和许广平同居。1936年10月19日，鲁迅在上海病逝。1943年鲁迅母亲在北京病逝。1947年6月29日，朱安在北京病逝，身边没有一个人，朱安生前希望自己死后能葬在鲁迅身边的愿望也没有实现，她葬在鲁迅母亲墓的旁边。

许广平
许广平，笔名景宋，鲁迅先生的夫人，1898年2月12日（清光绪二十四年正月二十二日）出生于广州高第街一个名门望族。1926年北京女子师范大学毕业。毕业前一年在报上公开表达对她的老师鲁迅的爱。1927年两人在广州同居。不久移居上海。1968年3月3日因病在北京逝世。



两个中国跨时代时期(封建主义到民主主义）的女性，出身的不同，教育的不同，人生观的不同，在与同一个男人的婚姻中，走出了不同的人生轨迹。
回过头来，检讨一下自己的人生轨迹，两个国家跨制度的人生经历，不同的语言，不同的文化，不同的意识形态，在自己，同一个人身上演变这不同的点点滴滴，却是一条可自己操控的轨迹。造化弄人，造化弄人啊。

[中国人民万岁]

对鲁迅的評價

魯迅1930年照於上海魯迅是一位著名作家。他在文學上的卓越貢獻，已被文學界與普通民眾所公認，他對中國人的國民性、中國社會的弊端予以深刻的闡釋。他的小說倍受推崇，散文詩《野草》被認為是中國20世紀文學的顛峰之作。但在反映其政治傾向的許多雜文思想價值上頗受爭議，大多數人認為他文筆犀利、思想深刻，是「新文學」的奠基人。也有不少人認為他是個淺薄的激進主義者，主要是認為他睚眥必報，喜好爭論，如果他能活到中華人民共和國建國以後，他未見得會受到中國共產黨的繼續追捧。他也是現代中國大陸很多民族主義者的膜拜對象。文化大革命結束之前，他在中國大陸是一位受意識形態保護的作家。現在大陸學術界對他的評論已經自由化。

由於魯迅生前反對國民黨的官僚腐化、血腥治國，因而受到國民政府的嚴重打壓。1949年後，魯迅在臺灣也一直被當作國民黨的反面教材加以貶低，就像林語堂、梁實秋在大陸受到貶低一樣。毛澤東早在延安時期對魯迅有高度評價，說「魯迅的骨頭是最硬的」，「魯迅的方向就是新文化的方向」，並將中共在延安創辦的文學院取名魯迅文學院，後改為魯迅藝術文學院。雖然在共產黨掌權後，魯迅的形象被嚴重政治化，其文學地位也因政治需要被權力集團高度肯定，但是據2001年出版的周海嬰著《魯迅與我七十年》記載，1957年毛澤東在回答羅稷南的問題時表示，如果魯迅仍然活著，「以我估計，魯迅要麼是關在牢里還是要寫，要麼他識大體不作聲」。兩岸政府對他的不同的政治化評價，使當代對魯迅的真實思想需要重新澄清。

國內比較重要的當代魯迅研究學者有王瑤、錢理群、李歐梵、王富仁、陳漱渝、汪暉、張夢陽、徐麟、王乾坤等。

[中国人民万岁]

看完維基百科对鲁迅的一些介绍后，我在想，如果当时有互联网。。。

如果鲁迅先生当时在网上发表他很多的文章以及评论的话，那么鲁迅先生一生会有这么许多的马甲。

干凡、飛迅、直庚、樹俟、獨洛、敖隼、旁斡預、L.S.、丁璫、丁萌、士繇、E.L.、及鋒、之達、子明、豐瑜、元艮、元期、不堂、中頭、中拉、長庚、公汗、風聲、巴人、龍剛、且介、且文、史賚、史癖、白舌、白道、令飛、飛斐、冬華、樂文、樂賁、樂雯、品音、記者、動軒、仲度、華圉、自樹、許遐、許霞、迅行、葦索、杜斐、何干、一尊、余銘、譯者、張沛、阿二、阿法、苗挺、直入、明瑟、羅憮、佩韋、周樹、周悼、庚辰、庚言、孟弧、封余、荀繼、茹蓴、樹人、候堂、獨立、姜珂、洛文、神飛、敖者、莫朕、桃椎、索士、索子、曉角、翁隼、唐俟、旅隼、朔爾、家干、家斡、宴教、冥昭、焉於、黃棘、夢文、雪之、常庚、曼雪、崇巽、符靈、康郁、隋文、越丁、越山、越僑、越容、楮冠、魯迅、尊古、游光、遐觀、編者、虞明、豫才、燕客、霍沖、孺牛、小孩子、豐之余、韋士繇、鄧當世、白在宣、華約瑟、齊物論、杜德機、何家干、何家斡、即魯迅、張承祿、張祿如、周玉才、周動軒、周樹人、周樟壽、周豫才、宓子章、趙令儀、某生者、倪朔爾、欒廷石、唐豐瑜、唐元期、黃凱音、戛劍生、康伯度、隋洛文、葛何德、董季荷、敬一尊、朝花社、編輯者、編纂者、纂述者、ELEF、旅滬記者、宴之教者、楮冠病叟、中國教育社、奔流社同人、譯文社同人、鐵木藝術社、旅滬一記者、朝花社同人、上海三閒書屋。

为此，华风的马甲，被鲁迅先生的马甲，榨出了皮袍下的一个小字。

[中国人民万岁]

以今论古，我越来越明白，鲁迅先生的矿石名言。

橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛。
——魯迅

注：我认为，其实当时的千夫，只不过都是马甲，真正在报纸上干得热乎朝天的夫们，其实就是那么几个而已。鲁迅先生以自己一生的马甲揭开了矿石名言后的秘密。

[笑熬漿糊]

作者: 中国人民万岁

如果鲁迅先生当时在网上发表他很多的文章以及评论的话，那么鲁迅先生一生会有这么许多的马甲。

干凡、飛迅、直庚、樹俟、獨洛、敖隼、旁斡預、L.S.、丁璫、丁萌、士繇、E.L.、及鋒、之達、子明、豐瑜、元艮、元期、不堂、中頭、中拉、長庚、公汗、風聲、巴人、龍剛、且介、且文、史賚、史癖、白舌、白道、令飛、飛斐、冬華、樂文、樂賁、樂雯、品音、記者、動軒、仲度、華圉、自樹、許遐、許霞、迅行、葦索、杜斐、何干、一尊、余銘、譯者、張沛、阿二、阿法、苗挺、直入、明瑟、羅憮、佩韋、周樹、周悼、庚辰、庚言、孟弧、封余、荀繼、茹蓴、樹人、候堂、獨立、姜珂、洛文、神飛、敖者、莫朕、桃椎、索士、索子、曉角、翁隼、唐俟、旅隼、朔爾、家干、家斡、宴教、冥昭、焉於、黃棘、夢文、雪之、常庚、曼雪、崇巽、符靈、康郁、隋文、越丁、越山、越僑、越容、楮冠、魯迅、尊古、游光、遐觀、編者、虞明、豫才、燕客、霍沖、孺牛、小孩子、豐之余、韋士繇、鄧當世、白在宣、華約瑟、齊物論、杜德機、何家干、何家斡、即魯迅、張承祿、張祿如、周玉才、周動軒、周樹人、周樟壽、周豫才、宓子章、趙令儀、某生者、倪朔爾、欒廷石、唐豐瑜、唐元期、黃凱音、戛劍生、康伯度、隋洛文、葛何德、董季荷、敬一尊、朝花社、編輯者、編纂者、纂述者、ELEF、旅滬記者、宴之教者、楮冠病叟、中國教育社、奔流社同人、譯文社同人、鐵木藝術社、旅滬一記者、朝花社同人、上海三閒書屋。

为此，华风的马甲，被鲁迅先生的马甲，榨出了皮袍下的一个小字。

是呀，这不光是小，那是太小了。

看到这些马甲，不禁想问一问，为什么惟独鲁迅这个马甲出名？

[中国人民万岁]

作者: 飞龙

是呀，这不光是小，那是太小了。

看到这些马甲，不禁想问一问，为什么惟独鲁迅这个马甲出名？

haha,飞龙兄这么晚还没有睡，实在让我莫名惊诧。

[nils]

" 不久，她就释然，对人说，大先生的儿子也是她的儿子，等她百年后，她的儿子自然会给她斋水，不会让她做孤魂野鬼的。"

一生叹息，这样的婚姻似乎是那个时代特有的产物，可以算是“命”吧？！

[油大]

“我好比是一只蜗牛，从墙底一点一点往上爬，爬得虽慢，总有一天会爬到墙顶的。可是现在我没有办法了，我没有力气爬了，我待他再好，也是没用。看来我这一辈子只好服侍娘娘一个人了，万一娘娘归了西天，从大先生一向的为人看，我以后的生活他是会管的。”

替她难过！

[HKD]

封建社会的女人真是可怜！

[蹲在墙根抽中华]

朱安作为那个时代的女人，没有多少文化，也没什么高的理想。她不知道自己做错了什么，她所嫁的男人为什么不喜欢她？

其实不用她做错了什么，做与不做命运都是一样的，注定她的一生是悲哀的。殊不知自己是一件礼品，是鲁迅母亲送给鲁迅的一件礼物，当然，作为礼物受礼物的人可以不收，甚至可将礼物退还，但鲁迅没有不尽情理到那个地步。鲁迅多次与友人说：“朱安是我母亲的太太，不是我的太太。”

挺虚伪的哈。

假如朱安不但懂得礼贤下士，而且又博览群书，具有反封建、反压迫的进步思想，是鲁迅先生的左膀右背，那么她的命运还会是这样吗？鲁迅还会认识许广平吗？要说朱安的婚姻是悲哀的，那是社会的大环境造成的，也不能太过于怪男人的花心。